[其它小说素材] 《玉历宝钞》谈因果

1、种如是,得如是果;种瓜得瓜,种豆得豆。因果报应的定律,就是诸佛如来也不能迷昧。

2、复次,因果的报应,并非种一收一;种十收十。而是如同农夫的耕种:春天播下一斗的种子;秋天收成一百斗的谷子(十斛)。因果的报偿是这样的。

3、因果的报应要成熟,还须藉缘的力量。
就如同种子必须藉日光、风雨、土壤、季节等条件因缘成熟后,方能抽芽、开花、结果。

4、顺从恶习不改,就如同稻子成熟,谷粒下种,再生新稻。循环牵连,缘缘相攀,滋生出来的苦果,必定千百倍于一斗种子,生一百斗谷子的情形。其产生的苦报,实非譬喻与一切算数所能尽数的。

5、假若回心向善,诚恳改过;虽然曾经种下恶种子,但是必然因为缺乏成熟的因缘条件,而无法成熟恶果。
其实,就是善的因果以及其他世间因缘果的成熟,也是这样的。

6、其实,世间上的人,有多少种恶行,地狱便有多少种恶处。而报应的快慢,只看缘成熟与否。
种种恶处,完全随著世人的恶念、恶行而增减,以偿还所造的善恶数值。

7、世上,善恶形成的祸福,往往是循环相因的。世人造善得福,福生每又造恶,恶行则招祸,如此变化不停,永无休止。
因此,若不求出离生死,终究无了期。希望劝导世间的男女,发菩提觉悟的心,坚定信心,奉行佛理正道。殷勤地普传玉历的道理;进一步追求无上的佛道,自利利他,使地狱渐空。则此人必定得到无上正等正觉。
节选自《玉历宝钞》

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